Voorbij de twijfel

Johannes 20: 19-31 – Voorbij de twijfel

Johannes 20: 19-31 | Voorbij de twijfel
april 12, 2026
The Who
Johannes 20: 19-31
Gerrit van Dijk
Gebruik in de dienst: Als kyrie en voor of na de preek
We hebben een aantal vragen voor je bedacht om verder na te denken over deze overdenking.
Vraag 1: Waar twijfel jij aan als het gaat om geloof?
Vraag 2: Wat heb jij nodig om voorbij je twijfel te komen?
Vraag 3: Hoe ga jij om met alle nepnieuws en onzekerheid in onze tijd?
Vraag 4: Tomas en Tommy werden gedreven door verlangen: waar verlang jij naar?

‘Voorbij de twijfel’

Voel me, zie me – See me, feel me, touch me, heal me.

Het is een van de meest aangrijpende regels uit de rockgeschiedenis. Pete Townshend schreef hem voor de rockopera ‘Tommy’ van The Who. Tommy is een dove, blinde en stomme jongen die nergens toegang toe heeft — niet tot de wereld, niet tot anderen, niet tot zichzelf. En toch schreeuwt hij ernaar. Gezien worden. Gevoeld worden. Aangeraakt worden. Genezen worden.
Tomas schreeuwt ook. Alleen anders. Hij eist bewijs. Als ik de wonden niet zie, als ik mijn vingers er niet in kan leggen — dan geloof ik het niet. Eerst zien, dan geloven. Ik begrijp Tomas wel.

Maar hier is iets vreemds: Jezus nodigt Tomas uit om te voelen — leg je vingers hier — maar we lezen nergens dat Tomas het ook doet. Wat hem overkomt is geen verificatie. Geen bewijs. Geen zeker weten. Wat hem overkomt is een ontmoeting. En in die ontmoeting valt iets — niet de twijfel, maar de afstand. Mijn Heer, mijn God. Niet: nu weet ik het zeker. Maar: nu ben ik er.

Tommy’s schreeuw klinkt nog steeds. Wij kennen hem ook, als we eerlijk zijn. Het verlangen om niet alleen te zijn met onze twijfels, onze vragen, onze onzekerheid over wat echt is en wat namaak. We leven in een tijd vol deepfakes en nepnieuws en gebroken vertrouwen. Eerst zien, dan geloven — maar zelfs zien is niet meer genoeg.
Twijfel is niet het probleem. Twijfel houdt je wakker, houdt je eerlijk, houdt je weg van het gevaarlijke zeker weten dat mensen monddood maakt. Maar twijfel is ook geen eindpunt. Tomas laat zien dat er een derde weg is — voorbij twijfel én voorbij zeker weten. De weg van geloven als sprong. Als overgave. Als ontmoeting die je overkomt.

En dan toch: die uitnodiging. Leg je hand hier. Niet: hier is het bewijs. Maar: hier ben ik.

See me, feel me, touch me, heal me…..Misschien is dat wel het oudste gebed.

Share:

Johannes 20: 19-31

Verschijningen
19Op de avond van die eerste dag van de week waren de leerlingen bij elkaar; ze hadden de deuren afgesloten, omdat ze bang waren voor de Joden. Jezus kwam in hun midden staan en zei: ‘Ik wens jullie vrede!’ 20Na deze woorden toonde hij hun zijn handen en zijn zijde. De leerlingen waren blij omdat ze de Heer zagen. 21Nog eens zei Jezus: ‘Ik wens jullie vrede! Zoals de Vader mij heeft uitgezonden, zo zend ik jullie uit.’ 22Na deze woorden blies hij over hen heen en zei: ‘Ontvang de heilige Geest. 23Als jullie iemands zonden vergeven, dan zijn ze vergeven; vergeven jullie ze niet, dan zijn ze niet vergeven.’
24Een van de twaalf, Tomas (dat betekent ‘tweeling’), was er niet bij toen Jezus kwam. 25Toen de andere leerlingen hem vertelden: ‘Wij hebben de Heer gezien!’ zei hij: ‘Alleen als ik de wonden van de spijkers in zijn handen zie en met mijn vingers kan voelen, en als ik mijn hand in zijn zij kan leggen, zal ik het geloven.’ 26Een week later waren de leerlingen weer bij elkaar en Tomas was er nu ook bij. Terwijl de deuren gesloten waren, kwam Jezus in hun midden staan. ‘Ik wens jullie vrede!’ zei hij, 27en daarna richtte hij zich tot Tomas: ‘Leg je vingers hier en kijk naar mijn handen, en leg je hand in mijn zij. Wees niet langer ongelovig, maar geloof.’ 28Tomas antwoordde: ‘Mijn Heer, mijn God!’ 29Jezus zei tegen hem: ‘Omdat je me gezien hebt, geloof je. Gelukkig zijn zij die niet zien en toch geloven.’
30Jezus heeft nog veel meer wondertekenen voor zijn leerlingen gedaan, die niet in dit boek staan, 31maar deze zijn opgeschreven opdat u gelooft dat Jezus de messias is, de Zoon van God, en opdat u door te geloven leeft door zijn naam.